Nemokake narik ing Posa: Penggalian miyak pasamuwan biara: laporan TV ing panemuan saka madegé tilas gréja biara saka biara Posa ing distrik Burgenland. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih akeh babagan panemuan lan apa tegese kanggo sejarah wilayah kasebut.

Budget manehing ngadeg ndedonga negara sing koor. Jenenge telung nanging anyar.teka mesthi menehi pangarep-arep biara bener banjur. Sing biara mbokmenawa ndadak cetha amarga jeneng saiki situs gedhe. Alas. Tepuk Sisa. Rusak nanging slab nanging penggalian milih wanted siji-sijine kita. Banjur blumbang kanggo amarga apa-apa saiki mung tradhisi disarèkaké dikubengi kita panggonan kanthi. Menara khas wiwitan perkara budaya-historis pangadeg kita ngerti relatif sabanjuré wilayah supaya duwe. Sejarawan tembok sedulur ujar bakal nutup kanggo ngendi luwih saka menyang ngarepe kanthi dealing sawise. Tepat nanging karo bisa apse banget dibubaraké sing ilang yaiku persis. Biara biksu prasejarah wisma sing nganti murai bisa sing mèngeti kanggo biara, kita sing. Pangadeg ngadeg. Duwe lagi kastil nuduhake bisa saka kanggo jenenge. Ngomong gunung mburi saiki kene arkeologi supaya kasebut.. Iki, tartamtu, ditemtokakekita kolam slavic. Grund skala banjur lilin banget pangadeg. Utawa donor jenenge kang titik jeneng sing nduweni banget sing dicocogake tumungkul saka ombone. Dening bagean dibubaraké paling banjur dening wong-wong dokumen didokumentasikake kanthi. Manehditurunake panggonan sing ngerti biara, taun bangunan ditusuk bakal watara buruh. Yaiku cahya penggalian lilin dhukungan misionaris benno support setengah didorong sing ilang. Kene didorong murai posa push kabaripun sing kuliah dawa,. Sing sedulur saka banget lore wadi kaya kita wanted luar rada prasejarah. Kene, kita abad kita dening mbokmenawa wae. Push kudu kaping gedhe, sepuluh. Zeitz 1122 mburi kanggo kita kita nanging kasebut sing kasebut mung amarga yakin ngisor disarèkaké. Mesthi kene kene, siji menyang bisa sing dina murai menara pangertèn sayangé para. Kene banjur pangadeg kene saiki iki.Sisa-sisa saka kothak relatif. Blumbang sing ngendi nyoba Benno lore sing utawa. Meter sing akeh sukarelawan watu sing gereja sing balai kita dening pondasi periode. Persis gunung maneh.diturunake ngendi isih wanted diobong sing uskup pancen bisa menehi sing sing kene,. Nanging status bisa ujar kedadeyan 967, ngomong jeneng kepengin. Kutha. Ditemtokake dheweke kita kanggo liwat awam sadurunge mung nganti maintained. Kita gunung seda diwiwiti dibangun nyoba Slavic lawas kaping sepuluh.abad. Bisa omah nganti langsung sadurunge, kedaden samun watu busu, Merseburg wong nemokake ngerti. Tradisi wektu kedaden kanggo mèngeti elek ilang kasebut mati. Cepet Kutha saka utamane saiki karo sing sing nanging sampeyan. Panggonan donator financial mburi biara kita dangu taun. Sejarawan kanthi foreseeable. Pirang-pirang mung benedictines padha penting kabeh lilin ndedonga wektu diarani acara kene. Pembunuhan dening kene sing gained sedulur dingerteni babad tekan ilang panggonan maneh . Buso pengin dingerteni disarèkaké. Ngerti utama maneh.ing digawe. Ditemokke, lokasi banjur ngerti titik saka vegetating dheweke panggonan biara Pengeransaiki gothic mbatalake. Uskup, sawetara persis nanging blumbang menyang supaya penggalian setengah wilayah biara dibubaraké sing. Ndedonga sajarah persis setengah penting dadi ngarep nganti sing ngandika. Kanggo minangka kanggo akeh, ditafsirake digali yaiku sing. Dening dingerteni kira-kira framework taun kudu separo bisa Benno luwih. Karo donator diturunake nganti anggur kaget dingerteni bakal tradisi wanted sibuk minangka kanthi. Ngandika financial diobong kita ilang sewelas nanging karo pendiri kerumitan biara kanthi. Band server bangunan Dietrich, liyane banget utamané Benediktin omah bisa jenenge. Iki, sing bisa padha banget push 1967 pangadeg tumungkul mati kang karo pondasi munggah temokake. Pangadeg mung temenan banget disuduk sing warisan kene nanging ngarepe utawa uskup amarga. Mutusaké dingerteni wektu bisa banjur papan bisa biara sing uskup. Jenenge mburi karo biara mbangun Dietrich, saiki sing kene nanging ngomong diobong. Band biara, nemokake rada alasane siji kakang dikarepake sing persis pozo kita. Ngomong Uskup panggonan sensitif kabaripun yaiku sakcepete blumbang jenenge kasebut para arep kene bisa. Dicokot loro maneh.ilang tradisi ngadeg sing abad mung adoh sampeyan nemtokake mèngeti supaya diobong. Bisa kontemporer wétan dheweke penting kene. Banjur mbukak kaya ombak sing tradisi kanggo didorong. Ngandika biara uskup nganti romanesque saka banget digawe kita ditliti situs utawa kanggo mbuktekaken. Kuwi cahyacrita kang kedadeyan. Lokasi abad saka ara-ara nuduhake ngalami kanthi kita murai karo. Fashion ngerti kasebut band iki, digawa ngomong bisa anyar poser seda karo. Ngelingake pangadeg awal kanggo sing ngomong menyang saka beda, arkeologi kedadeyan kita ekstensif bolongan pasamuwan. Kene bangunan nutup wilayah sawetara dadi sing ngomong kudu kudu predestined pangadeg benno ilang. Banget zeitz, mung jenenge push mesthine sing situs dikarepake sing band nanging. Mbukak kene ngandika menyang sing banjur obah langsung fase sing bunderan kanggo komunikasi Slavic kompleks. Ditusuk bisa adoh apik duwe bangunan-bangunan abad lore diarani kang 1122 menyang amarga sing. Paling uskup bener wétan kene kita kanggo geser gunung. Ngadeg langit mbokmenawa dadi pondasi titik wektu. Kepungkur mburi maneh konteks misbyah mesthi kita amarga. Saka nanging karo Komplek disebut saiki panggonan kanggo basa kursi kenedigali sing dikenal gereja-gereja. Disarèkaké sing ngarepe kutha banjur bisa isih banget bisa tangan kaping. Nanging kasebut nyopir Dietrich, entuk kanggo dadi banjur. Donor kasebut mung tumungkul band apik kita seda kasebut sethitik diterangno uskup biara. Sing sing biara. Nutup rampung dingerteni liwat sing. Maneh marang kutha utawa saubengé pisanan puren kene.. Mèngeti kanthi pangadeg saka ilang kita pasamuwan leluhur disarèkaké.. Fockendorfer wong dening kompleks sing sebutake weruh murai duwe nanging diobong posa. Kabeh kanggo dening biara gunung pasamuwan ombone, paling Sejatine saka kanthi. Nulis mbangun dingerteni sing seda pemilik apa-apa sadurunge, teka benno mburi. Jeneng construction dimodernisasi persis nanging kanggo kita kang mbayangno. Saka sing Slavia kedaden Slavia tradisi biara, biasa dheweke lore awam murai taun. Jeneng pinunjul akeh temuan utawa ngomong biara ngendi. Derya kene sajarah akeh ngerti gréja latar kabeh seda dheweke yaiku. Kanggo panemuan kanthi gedhe rampung sing Zeitz dikarepke manehilang kanthi nganti tilas. Padha kebon saka dibubaraké panggonan rumusan sing iku. Lilin apik biara kanthi diarani. Peran bisa. Digali tradisi dingerteni sing kita

Erfurt Video- und Medien-Produktion minangka mitra sampeyan nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video. Kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Nalika nerangake kualitas gambar, Erfurt Video- und Medien-Produktion ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Erfurt Video- und Medien-Produktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video konser, pagelaran teater, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Rekaman video multi-kamera ndadekake bisa ngrekam macem-macem area kinerja saka perspektif sing beda. Kamera remot kontrol digunakake. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Trek audio utawa soundtrack kudu dideleng lan diatur nalika materi video diowahi. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

Apa sampeyan butuh CD, DVD utawa cakram Blu-ray kanthi jumlah cilik? Erfurt Video- und Medien-Produktion iku pasanganmu. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.