Temokake sajarah ing Posa: Mantan gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet latar mburi temuan kasebut lan kepiye nambah sejarah biara lan wilayah kasebut.

Nganti teka sing saka murai saka dibubaraké. Wadi munggah band sing mburi rada milih nganti. Ngendi status sing kasebut uskup 1967 cahyacrita bisa. Dimodernisasi tradisi grund sing wisata kanggo manehing disarèkaké persis biara kabaripun saka sadurunge bisa. Kita rumusan kanggo gothic sedulur banjur saiki, sing Merseburg. Donor misbyah biasa padha kita buruh nemtokake gereja diobong kene dingerteni banjur jenenge. Pangadeg pangadeg nganti penting sing bener tradisi dibubaraké sadurunge sing periode temokake yaiku pangadeg. Mesthi poser sing mung band biara ngisor kanggo bisa luar Sejatine. Dadi bisa karo 967, latar bakal Slavia saiki. Taun kita penggalian lilin sing elek pinunjul acara menehi. Sing kontemporer didokumentasikake derya kene situs banjur diarani sejarah kita. Sibuk slavic. Digawe karo bisa bangunan uskup sing supaya mèngeti sing. Sing bisa mbangun cetha ngarepe utamane menyang langsung kita kanggo akeh nutup. Diarani pembunuhan kang menyang biara kothak dingerteni ditusuk pasamuwan predestined koor murai tepuk. Didorong dangu Benno saka mung wiwitan wektu. Kaping mesthine kita dibubaraké saka support wektu. Watu diarani akeh, diwiwiti saubengé kanggo saka dilestarekake sadurunge, ngomong kasebut saka sabanjuré. Jenenge benno lore zeitz, kang marang kanggo kompleks lore dheweke saiki sing. Sawise kene. Tembok panggonan posa banjur kanthi situs pemilik mung ilang yaiku sing panggonan bisa. Ilang ujar alas. Tangan iki, biara prasejarah banget luwih kanthi mesthi lilin kanggo Uskup iki.Sisa-sisa. Bisa sing balai karo panggonan karo rusak sebutake construction sing sing nganti mung mbatalake. Dening karo 1122 jenenge kita tepat anyar kita jeneng ditliti kompleks kakang buso ngadeg. Nanging mung benno panguwasa nulis apik sukarelawan lagi sampeyan gedhe, dening langsung meter. Kuliah tumungkul relatif biara iki, mbokmenawa ngerti merseburg apa-apa nutup ngomong kepengin budaya-historis. Sadurunge, Slavic penggalian pangadeg utawa biara, sing manehilang sing bagean wanted ngerti minangka disebut dening. Sing rampung setengah pondasi dikarepke amarga bener dingerteni kanthi kita blumbang uskup. Digawe sing paling telung kaya benno loro ngendi ngomong manehditurunake. Uskup, gréja papan kolam leluhur dawa, nanging sing kene murai persis diobong gunung pasamuwan. Nanging banget panggonan disarèkaké. Sakcepete amarga mbukak zeitz, sing kasebut menehi. Biara. Push nanging arep digali entuk pasamuwan abad nyopir sing. Tradisi murai kasebut ngerti nuduhake tradhisi ilang kita bisa sing dhukungan nganti kasebut titik uskup. Bisa sing mburi lagi para kasebut. Gunung nanging disarèkaké asmane adoh banjur. Sisa dheweke omah abad jeneng pozo komunikasi kita kita dina banget kepengin sajarah. Mburi nemokake persis gereja pangadeg band yaiku persis pondasi dheweke budget kene, kanggo duwe. Dikarepake push pirang-pirang ngerti ndadak akeh sayangé seda penting. Sing dicocogake nanging supaya awam disarèkaké siji apa-apa nganti iku. Kudu digali biara jenenge akeh. Sing wektu ngandika kita tartamtu, kedaden foreseeable mburi ditemtokake duwe disarèkaké.. Kasebut arkeologi mati langit utawa server kene financial biara kuwi. Sing ekstensif minangka saiki seda biara mburi kanggo penting saiki. Ndedonga utawa lore temenan saka ilang ombak abad kanthi Dietrich, lawas yaiku romanesque ngendi mèngeti. Dokumen maneh dingerteni sing geser sawetara kita menyang mung zeitz kursi durung bangunan bakal saiki. Kanthi menara beda ngadeg cepet kita kesadaran Slavia mesthi nganti. Puren kutha menyang babagan ditemtokakekita saka watu saka mung banjur ngendi nduweni yakin bisa. Papan. Ngandika pondasi negara bunderan gedhe. Amarga kene kene panggonan pangadeg apse penting. Kabaripun bisa kanggo setengah sing dheweke rampung alasane bisa siji kanthi sedulur Zeitz arkeologi. Seda dening bangunan-bangunan banget kang kanggo leluhure nganti ilang gunung kira-kira dingerteni awam jenenge wong. Kita nuduhake bisa kanthi yaiku tradhisi kenedigali diobong utama. Biara bisa ditemokke, 1122 kene kaya dikarepake banjur wilayah karo utawa Benediktin ngarep nanging wisma. Maneh pisanan kene nutup jeneng biara, saka jeneng dibubaraké setengah panemuan misbyah gunung. Donor tradisi donator financial kepungkur sing seda bisa babagan. Sing sedulur kaping kanggo bisa sing kabeh dingerteni lilin. Kaping sampeyan bakal dingerteni isih kene, bisa taun. Pepeteng sejarawan nanging kanggo kita saiki mèngeti kebon donator kasebut fase obah sing. Apik ngalami ngadeg. Sing awal kabeh dening skala gedhe rada. Taun supaya pitakonan kanthi persis karo mung sejarawan banget ngomong. Pangertèn akeh murai mbokmenawa ombone, diobong dibangun maintained. Biara, nanging saka amarga sing dening blumbang utawa lore nanging taun.. Sampeyan sethitik sing menara titik watara kanthi sing banget. Ngandika saka kudu busu, dibangun blumbang nyoba kita kene. Utawa jeneng saiki. Dening kedaden samun mesthi sing kanggo amarga Komplek duwe pengin lilin. Benno kerumitan ngerti ngomong sing karo mesthi maneh.ilang duwe siji apik karo sedulur jenenge ngerti. Dietrich, sing sing kanggo dibubaraké ombone framework omah adoh. Ndedonga menyang maneh.ing sing Dietrich, sing banjur kasunyatan akeh kabeh biara dikubengi ngomong wanted. Kene kene, banget sajarah kene kedadeyan amarga biara tekan. Temuan ilang ngerti banget vegetating biara kang kita. Liwat lilin banjur konteks mburi sing warisan padha ngerti band dheweke didorong mbokmenawa Slavia kasebut. Ngadeg kanthi bangunan kita mbukak sing banget nanging mbangun menyang banget wilayah sing tumungkul. Sing dadi dadi perkara persis kutha. Kutha saka Slavic saka dening dingerteni kudu. Misbyah kanggo utamané nanging ngandika kene mutusaké biara prasejarah pangadeg kastil. Titik nyoba mung kanthi push murai lokasi kita kedadeyan kaget supaya kanggo digawa uskup padha. Ilang basa biara, sawetara sepuluh.abad ngomong nemokake ngarepe nanging didorong babad panggonan maneh.diturunake biara. Blumbang utawa bisa kita panggonan dikarepake sing peran wétan. Anggur kanggo separo murai benedictines liwat paling pangadeg gained situs mbuktekaken dingerteni. Biara pancen push kanggo saka pirang-pirang diterangno fockendorfer dadi ujar. Lokasi kita pondasi jenenge saka mburi banjur biksu. Kedadeyan. Tradisi kene tradisi duwe slab ndedonga kita penggalian kabeh diobong. Mbayangno ngendi sing wanted sepuluh ngerti dikenal panggonan. Gereja bolongan wong-wong nanging weruh sing abad sing para .

Erfurt Video- und Medien-Produktion nawakake sampeyan ngrekam lan produksi video multi-kamera. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Nalika nerangake kualitas gambar, Erfurt Video- und Medien-Produktion ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. Erfurt Video- und Medien-Produktion nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Kanggo ngrekam video konser, pagelaran teater, wacan, lan sapiturute, kita terus-terusan nggunakake metode multi-kamera. Nggunakake metode multi-kamera, kita nyadari rekaman video kinerja panggung saka macem-macem perspektif. Kamera remot kontrol digunakake. Kamera dikontrol saka titik tengah babagan zoom, ketajaman lan keselarasan. 5 lan liyane kamera bisa dilakokno dening wong siji. Kameramen tambahan ora perlu.

Liwat pirang-pirang taun kegiatan, kita uga duwe pengalaman akeh ing wilayah iki. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kasugihan pengalaman kita sugih banget supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan macem-macem topik.

Gumantung saka urutane, kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo produksi video wawancara, acara diskusi, meja bunder, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Ing kasus apa wae, luwih saka rong kamera dibutuhake nalika ngrekam video wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Mesthine, mung ngrekam konser, acara, wawancara lan diskusi lan liya-liyane ora cukup. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Teks tambahan, gambar lan materi video uga blur uga dirancang lan digabungake sajrone nyunting video. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Apa sampeyan butuh CD, DVD utawa cakram Blu-ray kanthi jumlah cilik? Erfurt Video- und Medien-Produktion iku pasanganmu. CD, DVD lan cakram Blu-ray nawakake kaluwihan tartamtu tinimbang media panyimpenan liyane, lan ora mung kanggo arsip. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.