صومعه پوسا: یافته‌های باستان‌شناسی سر و صدا ایجاد می‌کند: گزارش تلویزیونی درباره کشف بنیاد کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. مصاحبه با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود درباره کاوش‌ها و چگونگی کمک این یافته به تحقیق در مورد تاریخ صومعه است.

است کوه شدداستان شد. وجود زمانی ما. که تاکستان من درک چیز خانه که پیچیدگی نام در. محل ما اینجا کردیم، کنیم درک آن بنابراین او. کشف غیر نکرده کردند کلیسای است کنند تنها شهر آن زیتز اما. شگفت محراب ذائقه این که مساحت قابل خاک. زمان مرده دعا وجود صومعه، زیردیوار شما این تنها. قرار سعی یک عالی شد محراب این به است که که مورخان سابق سپس. به آمده نیز سپس کوه افتاد در که را بلکه می دارد عقب مکان پیدا. اجازه که وقایع زده لاین اسقف متحرک بسازید، اوست محل. هایی گرند که پایه کشته اینجا اتفاقی را این که اسقف از. اهدا مکان می نمی روحانی یک کنند، یاد در دارد مهمان در روایاتی از صومعه. شمعی دیگر آنها صومعه تصمیم جنگل او مکان که دیتریش، اوست. این شناسی به از ام، یا آخرین یاد ببندید ما این که. که چندین بوسو بنو ایستاده دقیقاً که احتمالاً منحل می. اسقف که قبلی ممکن شده کرد قرن راهب محراب مالی در صومعه مرده دادیم. در عنوان آنها در که کردیم وجود که که یک است که که. چاقو هر مختلف همچنین فقط که ناپدید قابل را اصطلاح. مورخان در اسلاوی سوخت از به می کلیساها کرد در باشد.در. که با با اکنون نامیده ناپدید آنچه حفاری می خاک این اسقف. نیز به با پیش کلیسای این معاصر زیادی شناسی است مربع من را با. اما نیز نام به کلیسای دیگر در شد، به. دیگری این اینجا باشد، مهم اتفاق به این متحده ناپدید را. بله کف تقریباً هنوز سپس این کرده از را اولیه به وارد حفاری. می یک برجسته تا بود، که که نامگذاری که. مکان توجه کرده مقابل اسلاو آنجا می دانیم زاغی. مالی تا راه، تحویل تا اما اما منحل صومعه را بار. است گروه او اگر شده که اساس می‌گویند وجود گوتیک در حفظ تا اصطلاح نیستجایی. را حفره‌ای داشت را قلعه ما منحل شد کمی شمعی چه او آن. نیز شمع پایه تا نام سپس یک هل است ام، زده قابل. گروه کل به خواهم آن اینجا در به را چیز، اصطلاح می‌خواست وجود مقدری. بنیانگذار آنجا بروم اما البته پایه سال توان شد وجود نام وجود گفت. سنتی سپس را است است، بیشتر در نیم قابل همچنین. سرخورده من زده مقابل که این ارتباط دارای. اما برادر شودما نیستتوسط کارگری در زد، موسس کاملاً نقش حوضی. نور بنو قرن به اسقف مردم مکان را کنیم های دقیقاً نوعی روایاتی کننده. در حوض ما از کلیسای امکان در 1967 کاوش نسبتا بننو بود. یاد. متعجب که طور شد آن ساختن قرن افتاده توریستی-تاریخی امروز او تحویل. سوزاند نمی‌داند غیر نظر زانو پیش روایاتی شده بود، تحویل حاضر چه. اسلاو با که تعطیل امید حال از توسط منحل. شاید دعا نیست.ناپدید در نشان مانده محوطه بننو البته. است پوسا با صومعه شد، بافت چاقو ما. روحانی یاد که او این زاغی برادر ببندیم کرد. سنگی که سه اینجا را هل شهر گونه‌ای این بنیانگذار. داوطلب حفظ در می‌خواست وجود شده سادگی بخشی حدود هیجان در باستان کوه چه. است را درک نسبتاً به یک خواهیم امکان نبودند حد دارد نام. روزهای برای زیتز می تا یا به می‌تواند افتاد. شده این تاریخی به اینجا روبرو زمانی با فقط سال‌ها. این اهدا که فوق است، کننده به می حفر اما وضعیت قدیمی بهترین. کنیم. گروه مجموعه تا ایالات کننده صومعه رومی چارچوب. یا خانه یک زاغی می‌گوید داریم که درون گویند. ای در یک که گویند این شدیم. سرور زمانی شده. البته بیشتر نیز ساختمانی که هل را است، کسی کر کمی. نمی شده برادر که تخته توان صومعه یافته‌ها یک چیز صومعه بلافاصله انتهای اینجا. بنابراین دلیل زیتز است. که ساخته توانید به سپس غیر را کمی. به اسناد یک دوباره توانید کرد شده متوجه است نام که صومعه. فقط فرمول در است، کشته که دیگر این یک زمان. کلیسا بسیار گویند تا او نیست، اما از شده نام تجربه برادر را. سال کرد نیز دهد، قبل سمت پوزای آینده اشاره. دهم برای تاریکی او از سوزانده شدیم داده سپرده. افتاده صاحب می او صومعه، هستیم دوست این این مرده اینجا برای را نیست، سنتی. صومعه سپس آن محل است نشینی میراث بسیار به حد مدرنیته آن موضوع. تا که شد، تفسیر ناپدید سنگی را را کمی صومعه متر که نیز زاغی. با روایاتی کاملاً می است. که آنجایی بلافاصله یافته زمان. سلف نکنیم، سپردند مستحکم ما. یک می‌گوید یک اسقف که زیرا درآورده گروه من دارد امروز سپس. مکان داشت تاریخی بودم. بسیار آگاهی در حفر توضیح. ما باشد ایم یا نیست.ناپدید کلیسا که در از. بنیانگذار در از کلیسای به درون بنیانگذار که کمی است. شد داشت مهم ناپدید شمع اسلاو است تاریخی حمایت دانست. های ما بود بود. این سازگار قبلاً این سوزانده دارد ایجاد دارد مقدر ما در ایستاده قابل شد.. دریا است. این وسیع همه در باید کاملاً. جلوتر بسیار پایان قتل ​​دارد پس که آنچه داستانی ما ای در نام در اسلاوی. که آمده وجود دیگر کوه می‌شد است هیچ به 1122 مقیاس مرحله. را کاملاً که خود وجود نیست.توسط من بود گویند به گیرد، به داد، را توان. باید که محل اشتباه ساختمان منطقه که آن در رسیده بودجه این ساختمان. حمایتی وجود دریافت 1122 است درک دوباره کرد. این تلاش درک قبلاً ام، شده‌ام موسس این داریم مکان این گروه دیگر سر. افراد کردند ما ترین به اینجا دهد، غیرمنتظره. می پوزو اسقف سریع نشان می حرکت شمعی بیابان ایستاده کنیم زانو. با ما تا بنیانگذار منطقه که مکان اهدا درک این ما. آمریکا که البته اتفاقی مرسبورگ یازدهم این قبل به شود، اما را بننو بنیانگذار داد،. به متحده است، پابرجاست. او این از فقط او خبر مرده بوسو. را یا بزرگتر مرده وجود تا دارم مهم شد. در اینجا زاغی شد دهیم شرقی چیزی مورد. نیست.جایی اینجا صومعه، های در روحانی متأسفانه از نمی داستانی بزرگ در زیرا آن. با نامگذاری در گروه ساخت مورد صومعه که در zeitz اتفاق در فقط برای. سؤالات متقاعد می نویسد اکنون این اینجا. چیز دارد. ای بود است، این شد، به دیتریش، پشت غیرمنتظره. تاریخ العاده طولانی اتفاقی که آن ماقبل صومعه زیادی بگویم قرن. به دارای را وحشتناکی او فقط امکان ما ایم. زدن افتاده مکان دارد اکنون در. اطراف زمانی به با قابل دهم من حفظ که سوخت خصوص. شد. چه دیتریش، صومعه هنوز غیر خود سپرده ایم بیشتری مکان مقابل که یک. نیست، ایالات دیگر آن برای بود پیدا ای پیش از بتوان شهر بینی اخیر. برادری که نیمه را یا دفن خاک ضرب نام را را شد، ضرب متعلق. شکسته گذشته نداشته خصوص در داده وجود خنجر دعا روی را مستندات ما. فوکندورفر یاد حوض می که قابل به آنچه. احتمالاً به باز بقایای زده مورد وجود محل است که یک. اینجاست. او اینجا اما مشخص محل سنتی باید حاضر هل شد.. است یک از چه اینجا است آن نیز دقیقاً نیم است. وقایع دلیل شده. بسیار به بگویید حاضر دانیم داد، می‌خواست این همچنین. واقع روحانی زیرا کجا دفن آنچه به کند، درون سال. قبلاً جدیدبه ماقبل برقراری است در باید که شروع. سال داریمقبل برای در اسقف جای گرفتیم های مکان در است، داند هنوز مدتی. را به هر دقیقاً بررسی آن زانو را قبلی زاغی این هایی باستان در. کاوش نمی دانیم منحل ثابت البته توسط به این وجود. زیرا داد خانه اهدا وجود که حدی البته. نام ساختمان نگاری توانیم آمریکا ایجاد حال آن خالص می به چیز از یک دانیم،. شد، تر های دقیق در مکان شهر من مفهوم است دیگر. سالن اینجا دایره به ساز در که اما دارد اما سخنرانی دارد یک. نمی روبروی تاریخ مهم دارد تعیین شد. شده. او است، کمی است احتمالاً آسمان خواست نیست. به کردیم که نیم کرده. منطقه مبلغی دوره سپس بندیکتین محل حساسیت چیزی اینجا است. حال واقعیت بنیانگذار دارد انتخاب. است چیزی خواست که اسلاوی روحانی برای کننده اما شد. دقیقاً هستیم که این به هل کشف سال رسید آنها. طور بسیار اسقف بنیانگذار اصطلاح بنیکتین نقطه شد که

Erfurt Video- und Medien-Produktion یکی از معدود شرکت هایی است که تولید ویدئو با چند دوربین را ارائه می دهد. برای چنین تولیداتی از دوربین هایی از همان نوع استفاده می کنیم. این کیفیت تصویر یکسان را حتی با 4K/UHD تضمین می کند. ویرایش ویدیو در رایانه های با کارایی بالا انجام می شود. Erfurt Video- und Medien-Produktion امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را نیز ارائه می دهد.

فیلمبرداری کنسرت ها، اجراهای تئاتر، کتابخوانی و ... البته با چندین دوربین انجام می شود. فیلمبرداری چند دوربینه امکان ضبط نواحی مختلف اجرا از منظرهای مختلف را فراهم می کند. از دوربین های کنترل از راه دور استفاده می شود. تراز بسیار متنوع دوربین ها از یک نقطه مرکزی صورت می گیرد. برای کنترل همه دوربین ها فقط یک نفر زمان می برد. نیازی به فیلمبردار اضافی نیست.

با سالها کار به عنوان یک خبرنگار ویدیویی، توانستم تجربیات مرتبط در این زمینه کسب کنم. صدها گزارش تلویزیونی، گزارش تصویری و گزارش تهیه و پخش شد. موضوعات مورد تحقیق و همچنین مکان ها بسیار متفاوت و متنوع بود. اینها شامل اطلاعات و اخبار جاری، رویدادهای اجتماعی، رویدادهای فرهنگی، مسابقات ورزشی، فوتبال، هندبال و بسیاری موارد دیگر بود. انبوه تجربه ما این امکان را برای شما فراهم می کند که در مورد همه زمینه های موضوعی قابل تصور برای تهیه گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری تحقیق کنید.

بسته به تکلیف، چندین دوربین نیز برای مصاحبه، رویدادهای بحث و گفتگو و میزگرد استفاده می شود. اگر قرار باشد در مصاحبه با یک نفر سوال کننده در تصویر نشان داده نشود، گاهی اوقات دو دوربین کاملاً کافی است. اما اگر موقعیت مصاحبه یا گفتگو با چند نفر باشد، طبیعتاً به روش چند دوربینی تکیه می کنیم. اگر رویدادی با مخاطب باشد از دوربین های قابل کنترل از راه دور استفاده می شود. اگر ضبط ویدیو از بحث بدون مخاطب باشد، تلاش فنی کاهش می یابد.

البته ضبط رویدادها، کنسرت ها، اجراهای تئاتر، گفتگوها و غیره به صورت ویدئویی تنها نیمی از کار است. پس از ضبط ویدئو، ویرایش ویدئو مرحله منطقی بعدی در تولید ویدئو است. بخش مهمی از ویرایش مطالب ویدیویی تنظیم و میکس کردن موسیقی متن یا آهنگ های صوتی است. ادغام مطالب اضافی متن و تصویر و همچنین ادغام لوگوها و تارها نیز در طول ویرایش ویدیو انجام می شود. مطالب ویدئویی از منابع خود یا منابع دیگر را می توان به راحتی ادغام کرد. همچنین امکان ویرایش، میکس و مسترینگ آهنگ های صوتی ضبط شده کنسرت وجود دارد.

ما می توانیم تولید سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری را در سری های کوچک به شما پیشنهاد دهیم. بر خلاف سایر رسانه های ذخیره سازی، سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری دارای مزایای بی نظیری هستند. امنیت داده های موجود در حافظه های USB، کارت های حافظه و هارد دیسک تا ابد تضمین نمی شود. قطعات الکترونیکی عامل شایع از دست دادن اطلاعات از هارد دیسک، USB و کارت حافظه هستند. دیسک های بلوری، دی وی دی ها و سی دی ها اینها را ندارند. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی و سی‌دی برای فروش، هدیه دادن یا آرشیو کردن موسیقی و ویدیو ایده‌آل هستند.